Les rubis du calice by Adolphe Retté

(10 User reviews)   5337
By Jacob Brown Posted on Jan 3, 2026
In Category - Alien Worlds
Retté, Adolphe, 1863-1930 Retté, Adolphe, 1863-1930
French
Have you ever wondered what happens when religious relics, greed, and a crumbling Parisian church collide? Adolphe Retté's 'Les rubis du calice' (The Rubies of the Chalice) drops you right into that mess. It's a short, sharp story about a young, ambitious priest named Abbé Pierre who gets tangled in a web of temptation. A priceless, jeweled chalice meant for his poor parish becomes the center of a dangerous obsession. It’s less about a heist and more about the quiet, terrifying battle inside a man's soul when something beautiful and valuable is right in front of him. Think of it as a moral thriller set in the shadows of 19th-century Paris, where the real crime isn't theft, but the corruption of faith.
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Au pays des lys noirs, souvenirs de jeunesse et d’âge mûr (Téqui). Quand l’esprit souffle, récits de conversions, Huysmans, Verlaine, Claudel, etc. (Messein). Ceux qui saignent, notes de guerre (Bloud et Gay). Sainte Marguerite Marie, vie de la Révélatrice du Sacré-Cœur, d’après les documents originaux (Bloud et Gay). Lettres à un indifférent, apologétique réaliste (Bloud et Gay). Le Soleil intérieur, saint Joseph de Cupertino. Catherine de Cardonne, une Carmélite sous la Terreur, la Charité du malade (Bloud et Gay). Louise Ripas, une privilégiée de la Sainte Vierge, préface de Mgr Landrieux, évêque de Dijon (Bloud et Gay). Léon Bloy, essai de critique équitable (Bloud et Gay). La Maison en ordre, autobiographie (Nouvelle librairie nationale). IL A ÉTÉ TIRÉ DE CE LIVRE: 10 exemplaires sur vergé d’Arches numérotés 1 à 10 Nº TABLE DES MATIÈRES AU LECTEUR 15 CHAPITRES I. Au bas de la montagne 25 -- II. Images du Confiteor 35 -- III. Sur une épître de saint Paul 43 -- IV. Un souvenir 55 -- V. En marge de l’Évangile 61 -- VI. Le Credo est une étoile 73 -- VII. Solidarité sainte 95 -- VIII. A la veille de souffrir 127 -- IX. Abel, le Patriarche et l’Ange 135 -- X. Avec les morts 147 -- XI. _Pater noster_ 163 -- XII. Le royaume de la Paix 177 -- XIII. _Miserere nobis_ 185 AU LECTEUR _Argentum et aurum non est mihi. Quod autem habeo hoc tibi do._ Actes des Apôtres III. _Vous, Dieu de paix, de joie et de bonheur, Vous connaissez tout cela--tout cela, Et que je suis plus pauvre que personne, Mais ce que j’ai, mon Dieu, je vous le donne._ Verlaine: Sagesse. Lecteur, si tu ne vas à la messe que pour réciter, d’un esprit distrait et d’une lèvre machinale, les prières liturgiques ou pour obéir à la coutume, ferme ce livre: il n’a pas été entrepris à ton intention. Mais si la messe constitue pour toi l’action capitale de la journée, celle qui, autant que le permet la faiblesse de la nature humaine, rayonnera sur tes pensées jusqu’à l’heure du sommeil, feuillette ces pages. Peut-être y trouveras-tu quelques sarments qui alimenteront dans ton âme le foyer où s’entretient ton amour de Dieu. La plupart me furent donnés pendant les retraites fréquentes que je fais en une Trappe où il a plu à Celui que les hommes de ce siècle remettent sans cesse en croix de me laisser entendre les battements de son Cœur dans la solitude, dans le silence et dans l’oraison contemplative. Permets que je te parle un peu de ce monastère. Il s’appelle l’abbaye de Notre-Dame-d’Acey. La flèche svelte de son clocher le désigne au fond d’une grande plaine que limitent les premières pentes du Jura. Une rivière aux courbes multiples la traverse. Des prairies plantureuses alternent avec des vignobles et d’épais bois de chênes dont les frondaisons sévères s’emplissent d’ombre dorée au crépuscule. Ici règne une paix sanctifiée où s’efface le souvenir de villes vainement tumultueuses. Fondée en 1138, sous Bernard III, comte de Bourgogne, qui lui donna des terres, l’abbaye connut, tour à tour, la prospérité et la décadence jusqu’à la Révolution qui chassa les moines, déroba leurs biens, ruina, en grande partie, l’église et les bâtiments conventuels. La communauté se reconstitua en 1872. L’église, relevant d’un style de transition romano-gothique, avait été achevée vers 1250. Elle fut restaurée, avec goût, discrétion et science, dans les premières années du XXe siècle. Les religieux qui occupent cette abbaye sont des Cisterciens de la Stricte Observance. Cela veut dire qu’ils pratiquent la réparation pour les folies du monde, le culte intense de...

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Let me paint the scene for you. It's late 19th-century Paris, and Abbé Pierre is given a stunning gift for his humble, struggling church: a golden chalice studded with magnificent rubies. It's meant to inspire the faithful and bring a touch of the divine to a poor neighborhood. But from the moment Pierre lays eyes on it, something shifts. The sacred object starts to feel less like a tool for worship and more like a possession. The rubies aren't just gems; they become symbols of a wealth and status his life has denied him.

The Story

The plot is tight and psychological. We follow Pierre's inner turmoil as he becomes fixated on the chalice. He moves it, hides it, lies about it, and distances himself from his congregation, all while justifying his actions to himself. The external conflict is minimal—it's the war inside Pierre's head that drives everything. The question isn't really 'will the chalice be stolen?' but 'has it already stolen the priest's soul?' Retté builds the tension not with action scenes, but with the slow, chilling erosion of a man's principles.

Why You Should Read It

This isn't a grand historical epic. It's an intimate, almost claustrophobic character study. Retté, who had his own complex relationship with the Church, writes with a piercing insight into hypocrisy and self-deception. You're not just watching Pierre fail; you understand each shaky step he takes toward his moral cliff. The setting feels authentic and gritty, a world away from the glamour of the Parisian elite. It's a powerful reminder that temptation often wears a holy disguise.

Final Verdict

Perfect for readers who love character-driven stories and moral dilemmas over fast-paced plots. If you enjoyed the psychological tension of Robert Louis Stevenson's 'Dr. Jekyll and Mr. Hyde' or the atmospheric pressure of some of Émile Zola's work, you'll find a fascinating, compact cousin here. It's a hidden gem (pun intended) for anyone interested in the darker corners of faith, human weakness, and the timeless battle between what we believe and what we desire.



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This book is widely considered to be in the public domain. It is available for public use and education.

Ava Williams
1 year ago

I came across this while browsing and the narrative structure is incredibly compelling. I learned so much from this.

Donald White
1 year ago

Recommended.

Anthony Miller
2 months ago

From the very first page, the author's voice is distinct and makes complex topics easy to digest. I would gladly recommend this title.

Thomas Jackson
9 months ago

Finally a version with clear text and no errors.

Aiden Harris
1 year ago

Simply put, the emotional weight of the story is balanced perfectly. I will read more from this author.

4.5
4.5 out of 5 (10 User reviews )

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