The suppressed Gospels and Epistles of the original New Testament of Jesus the…

(4 User reviews)   2812
By Jacob Brown Posted on Jan 3, 2026
In Category - Space Opera
Wake, William, 1657-1737 Wake, William, 1657-1737
English
Ever wonder what didn't make it into the Bible? This book isn't a new story, but a collection of old ones—the early Christian writings that got left on the cutting room floor. William Wake, an 18th-century archbishop, compiled these 'suppressed' texts. Reading it feels like finding a secret appendix to history. You'll meet talking crosses, hear wild infancy tales about Jesus, and see debates that shaped a religion. It's less about proving faith and more about seeing the messy, human arguments behind it. If you've ever been curious about the 'what-ifs' of Christian history, this is your backstage pass.
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derselben, oder erstlich alles das, was in dem Zürcher Abdrucke von S. 1 des ersten Theiles bis S. 172 befindlich ist, nur dass auf /Kúnig Chůnrat/, /Kúnig Tyro von Schotten und Fridebrant sin sun/ folgt, oder das Gedicht, das in dem zweyten Theile der Samml. von Minnes. von S. 248 bis S. 251 abgedruckt ist. Mit dem Worte _kumberliche_ in der letzten Zeile der fünften Strophe der Lieder des /Her Bernge von Horhein/ bricht die Handschrift ab. Ausser dem aber sind zweytens noch von den in dem zweyten Theile der Zürcher Ausgabe befindlichen Gedichten abgeschrieben /Der Tanhuser/, /Von Bůchein/ und die ersten Lieder des /Her Nithart/ (Samml. von Minnes. Th. 2. S. 58 bis S. 72). Die letzte Zeile, womit die Handschrift endigt, ist: ‚Nu seht ob ich ze frouwen wol an ir behalten si.' -- Das beygefügte Verzeichniss der Dichter ist mit dem in dem zweyten Theile des Zürcher Abdruckes S. 261 und 262 befindlichen vollkommen gleichlautend. Man kann, wenn ich nicht irre, in dieser Bremischen Handschrift fünferley Hände unterscheiden. Die erste geht bis zu den Liedern des Grafen /Chůnrat von Kilchberg/; die zweyte von da bis auf /Her Walter von Klingen/; die dritte bis zu der Zeile ‚Swer ane vorhte herre Got' (Samml. von Minnes. Th. 1. S. 128. Col. 2.); die vierte bis zu dem schon angeführten Worte ‚kumberliche' in den Liedern des /Her Bernge von Horhein/ (Samml. von Minnes. Th. 1. S. 172 f.). Von der fünften Hand endlich ist abgeschrieben was im zweyten Theile der Samml. von Minnes. von S. 58 bis S. 72 steht. Die drey ersten Hände zeugen von Schreibern, die der alten Sprache kundig waren; die vierte Hand ist weit schlechter, und man sieht deutlich, dass der Abschreiber nicht verstand was er schrieb. Unter andern steht gewöhnlich _nn_ statt _m_ und _m_ statt _n_, woraus zu schliessen ist, dass diese Buchstaben sich in der Original-Handschrift sehr ähnlich sehen müssen, um so mehr, da auch schon früher sich öfter _n_ findet, wo der Zürcher Abdruck _m_ hat, und umgekehrt. Diese vier ersten Hände bedienten sich durchaus der Lateinischen Buchstaben; von der fünften Hand sind die so genannten Deutschen Buchstaben gebraucht, und der Abschreiber war, wie es scheint, der alten Sprache etwas kundiger. Die einzelnen Lieder jedes Dichters sind mit Römischen Zahlen bezeichnet, die Strophen mit Arabischen. Die Reimzeilen sind abgesetzt, wiewohl nicht immer ganz richtig. Interpunction ist nur an äusserst wenigen Stellen beygefügt. Die Bremische Handschrift enthält, so weit sie geht, _alles_ was in der Samml. von Minnes. abgedruckt ist (denn eine kleine unten S. 276 bemerkte Ausnahme kann eigentlich gar nicht als Ausnahme gelten); und sie enthält ein gutes Theil _mehr_. Meine Überzeugung, dass der Zürcher Abdruck lückenhaft sey, wurde durch diese Handschrift vollkommen bestätigt. Wie es aber möglich war, dass die Herausgeber vollständige Lieder in unverständliche Bruchstücke verwandelten, und wie es kam, dass sie manches schöne Lied ganz übergingen, das begreife ich nicht, und schwerlich ist jemand jetzt noch im Stande, eine befriedigende Auskunft darüber zu geben. Auf alle Fälle wünschte ich, bey der grossen Achtung, die ich für /Bodmer/ hege, dass er in seiner Vorrede zu dem zweyten Theil der Samml. von Minnes. die Stelle (S. V), in der er einiger wenigen ausgelassenen Strophen erwähnt, durchgestrichen oder weniger hochfärtig ausgedrückt hätte. Die folgenden Bogen enthalten die Ausbeute, welche die Vergleichung der Bremischen Handschrift lieferte. Abschrift und Abdruck sind mit pflichtmässiger Genauigkeit besorgt worden; da wo es mir nöthig schien, nach Vermuthung gemachte Verbesserungen in den Text aufzunehmen, habe ich, wenige unbedeutende Veränderungen ausgenommen, die Lesart der Handschrift unter dem Texte angegeben. Die beygefügte Interpunction wird, wie ich hoffe, den meisten...

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This book is a collection, not a single story. Archbishop William Wake gathered writings from the first few centuries after Jesus—gospels, letters, and stories that early Christian communities debated but ultimately rejected when forming the official New Testament.

The Story

There isn't one plot. Instead, you get a bunch of alternate chapters. You'll read the 'Infancy Gospel of Thomas,' where a child Jesus brings clay birds to life. The 'Gospel of Peter' describes a giant, walking cross at the resurrection. Letters from early church leaders argue about rules, beliefs, and which books should be trusted. It's a window into a time when Christianity was still figuring out what it was.

Why You Should Read It

It’s fascinating to see the ideas that didn't win. These texts show how diverse early Christian thought was. Some are mystical, some are strict, and some just tell very different stories. It makes you realize that the Bible we know was shaped by real people making tough choices. It doesn't attack faith; it just shows the complicated history behind it. Reading this feels like uncovering ancient, spirited conversations.

Final Verdict

Perfect for history buffs, the spiritually curious, or anyone who likes 'what if' scenarios. It's not a light devotional read—it's for people who want to understand the foundations of Western religion from a new angle. If you enjoy seeing how big ideas get built, piece by contested piece, you'll find this collection absolutely gripping.



🔖 Open Access

This is a copyright-free edition. It serves as a testament to our shared literary heritage.

Barbara Jackson
1 year ago

After finishing this book, the clarity of the writing makes this accessible. Exactly what I needed.

Susan Rodriguez
1 year ago

Having read this twice, the plot twists are genuinely surprising. A true masterpiece.

Donna Martin
1 year ago

Having read this twice, the narrative structure is incredibly compelling. Don't hesitate to start reading.

Kenneth Robinson
2 weeks ago

Great reference material for my coursework.

4.5
4.5 out of 5 (4 User reviews )

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